清风育德守初心，廉洁笃行担使命。为深入推进新时代廉洁文化建设三年行动计划，厚植校园清廉底色，值此全党开展树立和践行正确政绩观学习教育之际，校纪委推出“校园廉洁文化优秀作品系列展播”。本次展播汇集2025年校园廉洁文化宣传月各单位选送的优秀廉洁文化作品，涵盖书画、征文、视频、微课等创作类别，师生们以笔为媒、以墨为韵、以影为鉴，将清廉理念融入艺术创作，生动展现了崇廉尚洁、风清气正的校园风尚。让我们在一幅幅作品中驻足品鉴，感受清风正气的浸润，共同营造学廉、思廉、践廉的浓厚氛围，让廉洁之花在校园绚烂绽放。

莲实东林

文法学院 沈良颖

蝉鸣幽幽，树影婆娑，筛落碎金烈阳，
如万千笔墨倾泻，
书写掷地有声的华章：
天接云涛，校准浩然正气，
星河流转，洗净虚妄之风；
听，
似水流音警示钟荡；
看，
师说讲坛榜样林立。
昔日鉴海瑞治水，亲量圭臬而纤毫勿取；
今世观东林治学，谨守准绳而分秒必争。
讲台三尺，承千钧道义；
藏书万卷，传百代汗青。
帽儿山林海绿荫，篆刻克己印章；
校史馆松涛绵延，拓印劲骨画卷。
秉公岂空中楼阁？
学子青衿，效季文子三思后行；
师者素履，慕孔仲尼立德树人。
仰苍穹，红旗与星斗同曜；俯后土，初心共海天长鸣。
山河妆锦绣，国土绘丹青；
不弃微末，久久为功；
与清风相伴，

以莲实激荡千秋不散的澄明。

青衿怀瑾，以廉润德：校园里的修行与传承

外国语学院 陈之威

春日的阳光透过图书馆的雕花窗棂，在泛黄的《于成龙传》上投下斑驳的光影。指尖拂过“日食粗粝一蔬，佐以青菜，终年不知肉味”的字句，忽然懂得：三百年前那位“天下廉吏第一”的巡抚，与今日校园里的我们，原来共享着同一种精神密码——那是独处时的清醒，是取舍时的坚定，是将“廉”与“德”融入骨血的生命自觉。对青年学子而言，“话廉修德”从来不是空洞的口号，而是藏在实验室的记录里、学生活动室的账单中、深夜书桌前的抉择里，是我们与时代对话的道德注脚。

一、历史镜鉴：古代廉吏精神与校园廉洁文化的传承

翻开历史长卷，古代清官廉吏的事迹如璀璨星辰，照亮了廉洁文化的漫漫长路。明朝于谦巡抚山西、河南时，轻车简从，体察民情。他赴任从不带任何礼品，以“两袖清风朝天去”的高洁品格，拒绝官场的阿谀奉承与贿赂之风。在巡抚任上，他兴修水利、赈济灾民，一心为民，不谋私利。“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，这不仅是他对石灰品质的赞美，更是他一生廉洁自律、刚正不阿的真实写照。于谦的精神穿越时空，启示着校园中的每一位师生，无论身处何位，都应坚守内心的廉洁准则，不为外界诱惑所动。清代张伯行任福建巡抚时，发布《禁止馈送檄》，严词拒绝下属和商人的馈赠，声明“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏”。他将廉洁视为个人名节与为官根本，在官场的浊流中保持清醒与独立。这种对廉洁的坚守，恰似校园里教师们对教育初心的守护。教师们在教学岗位上，不为利益所惑，潜心育人，以清正的师风影响着学生的价值观。 这些古代廉吏的事迹，为校园廉洁文化建设提供了丰富的历史滋养。学校通过开展历史文化讲座、组织学生研读古代廉政故事等活动，让学生在历史的熏陶中，深刻理解廉洁的内涵与价值，将古代廉吏的精神融入自身的成长之中。

二、校园实践：慎独明德在日常教育中的点滴体现

慎独，是廉洁自律的至高境界，在校园生活中，这种精神体现在无数细微之处。课堂上，教师们严守教学规范，精心备课、认真授课，不敷衍、不应付，以高度的责任心对待每一堂课。他们平等对待每一位学生，摒弃偏见与私心，不利用职务之便谋取私利，拒绝家长的宴请与礼品，用公正与廉洁的态度为学生树立榜样。学生们在学习生活中践行慎独精神。考试时，他们自觉遵守考场纪律，不抄袭、不作弊，以真实的成绩检验自己的学习成果；在班级事务管理中，班干部们公平公正地处理问题，不偏袒、不徇私，用心为同学服务；面对校园里的公共财物，大家自觉爱护，不随意损坏；在食堂就餐，践行“光盘行动”，杜绝浪费，珍惜每一粒粮食。这些看似平凡的日常行为，正是慎独精神的生动体现，它们如春风化雨，滋养着学生的心灵，让廉洁之花在校园悄然绽放。学校通过开展主题班会、组织“廉洁之星”评选等活动，鼓励学生在日常生活中做到慎独明德。班会课上，同学们围绕廉洁话题展开热烈讨论，分享自己对廉洁的理解和践行廉洁的小故事；“廉洁之星”评选活动，让身边的榜样激励更多同学，营造了良好的校园廉洁氛围。

三、制度保障：以党的精神和章程引领校园廉洁建设

中央八项规定精神和党的章程为校园廉洁文化建设提供了坚实的制度保障和行动指南。学校严格落实中央八项规定精神，在公务接待、物资采购、项目建设等方面，制定了严格的规章制度，规范权力运行。例如，在物资采购中，学校建立了公开透明的招标机制，所有采购项目都需经过严格的审批流程，确保每一笔资金都用在刀刃上，杜绝暗箱操作和利益输送。在党的章程指引下，学校加强党组织建设，发挥党组织的战斗堡垒作用和党员教师的先锋模范作用。党员教师带头学习党的理论知识，提高自身的政治素养和廉洁意识；在工作中，他们冲锋在前，勇于担当，在教育教学、科研创新等方面发挥引领作用。同时，学校加强对党员教师的监督管理，定期开展廉政谈话、警示教育活动，及时发现和纠正党员教师在思想和行为上的偏差，确保党员教师队伍的纯洁性和先进性。学校还将廉洁教育纳入学校的整体教育规划，融入思想政治课、道德与法治课等课程教学中，通过系统的课程学习，让学生深入了解党的历史、党的章程和党的廉洁要求，增强学生的政治认同和廉洁意识。此外，学校还开展了丰富多彩的廉洁文化活动，如廉洁主题演讲比赛、廉洁书画展、廉洁微电影创作等，让学生在参与活动的过程中，潜移默化地接受廉洁文化的熏陶。

四、家校社协同：构建全方位的校园廉洁文化生态

校园廉洁文化建设并非孤立存在，需要家庭、学校和社会的协同合作，共同构建全方位的廉洁文化生态。学校通过家长会、家访等形式，向家长宣传廉洁教育的重要性，引导家长树立正确的教育观念，以身作则，为孩子营造廉洁的家庭氛围。例如，家长在日常生活中做到诚实守信、勤俭节约，不通过不正当手段为孩子谋取利益，以自身的言行影响孩子的价值观。社会各界也积极参与校园廉洁文化建设。社区组织开展廉洁文化进学校活动，邀请道德模范、廉政楷模走进校园，与师生分享他们的廉洁故事和人生感悟；企业为学校提供廉洁教育实践基地，让学生在社会实践中亲身体验廉洁文化的魅力；媒体通过报道校园廉洁文化建设的成果和先进事迹，营造全社会关注、支持校园廉洁教育的良好氛围。通过家校社的协同合作，校园廉洁文化得以向家庭延伸、向社会辐射，形成“教育一个孩子、带动一个家庭、影响整个社会”的良好局面，让廉洁之风吹遍校园内外，润泽每一个人的心灵。

廉洁从来不是孤立的美德，它与“德”的其他维度血肉相连。于成龙的“廉”，从来不是为了博取名声，而是为了更好地践行“为民”的大德：在黄州时，他冒着“私放重犯”的风险，为蒙冤百姓平反；在江南时，他顶着豪强的压力，废除了“火耗”（额外加征的赋税），让百姓不再“辛苦一年，到头仍是空筐”。他的清廉，是为了让手中的权力真正服务于“德”的追求。

校园里的“修德”，同样是一场系统的生长。学术上的“真”是德——写论文时哪怕是间接引用，也要标注来源，这是对知识生产者的尊重；工作中的“公”是德——组织活动时，把名额分给最适合的人而非关系最好的人，这是对集体信任的守护；生活中的“诚”是德——借同学的笔记按时归还，答应帮忙的事尽力完成，这是人际交往的道德基石。这些看似零散的品德，最终会汇聚成走向社会的“通行证”。

这让我明白，校园里的廉洁教育，从来都不是为了培养不食人间烟火的“圣人”，而是为了让我们在走出校园后，面对复杂的现实仍能守住底线。党的二十大报告强调“加强新时代廉洁文化建设”，校园正是这方文化生长的沃土——我们今日在实验室里坚守的数据真实，明日便可能是新药研发中的生命责任；今日在学生组织里践行的财务透明，明日便可能是政务公开中的民生信任。

此刻，晚风穿过教学楼的走廊，带着紫藤花的香气。公告栏里贴着社团经费公示单，每一笔支出都写得清清楚楚；考研自习室里，同学主动把占座的书本挪到角落，留出空位给晚来的人……这些细碎的片段，不正是“话廉修德”最生动的注脚吗？

于成龙曾说：“吾此生，唯求‘不愧天地，不愧百姓’。”对我们而言，或许不必有如此宏大的抱负，但可以在每个平凡的日子里，守住“不愧本心，不愧同窗”的简单信念。当慎独成为习惯，去贪成为本能，修德成为追求，我们便在不经意间，将中央八项规定精神、党章要求，化作了校园里最动人的青春风景。

毕竟，清风拂过的不只是史书的页码，更该是我们正在书写的人生篇章。

（指导教师：王圣妍、张峰）

编  辑：李  浩

审稿人：孙海英

审核人：李健伟